مؤسسة التقى الثقافية | التعارض - التعادل والترجيح (1437-1438هـ)

|| بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين || اهلا وسهلا بكم في الموقع ||

البحث بحسب الأقسام

• 105- فائدة ادبية نحوية: الاحتمالان في (ال) الذهني او الذكري او الحضوري

• 318- (خلق لكم ما في الأرض جميعاً) 6 عمران البلاد بتفويض الاراضي للناس ونهوضها

• 473-فائدة تفسيرية: من معاني كلمات الله

• ملامح العلاقة بين الدولة والشعب في ضوء بصائر قرآنية (3)

• 161- امير المؤمنين على ابن ابي طالب(عليه السلام) امام المتقين (التعرّف والتعريف والتأسي والاقتداء)

• 241- فائدة كلامية ـ دليل وجوب اللطف عليه تعالى

• كتاب اهدنا الصراط المستقيم

• 22- (قل يا أيها الكافرون)1 صراع الحضارات أم تعايش الحضارات

• 177- مباحث الأصول: (مبحث الأمر والنهي) (6)

• 146- مواصفات (الزائر المثالي) ـ فقه المصطلحات المزدوجة الاستعمال

• الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

• الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

• تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

• اقتران العلم بالعمل

• موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

• 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

• 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

• 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

• قسوة القلب

• النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

• الأجوبة على مسائل من علم الدراية

• استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

• 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

• نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة

  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4535

  • التصفحات : 28468709

  • التاريخ :

• القسم الحالي : التعارض - التعادل والترجيح (1437-1438هـ)

198- فرق العام عن الاعداد كالعشرة في اللابشرطية ـ الجواب عن شبهة: لو لم تنعقد الارادتان في عمومات الشارع لزمت لغويتها وعدم لزوم الانبعاث عنها ولا الفحص ـ مبنى الشيخ: العمومات احكام ظاهرية، فلا نسخ ولا خفاء للمخصصات

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 23 جمادى الاولى 1438هـ

197- اجوبة عن اشكال التجوز في استعمال العام وارادة الخاص، على المباني الثلاث: وضع العام لعموم ما انطبق عليه المدخول او عموم ما اريد منه او انه لا وضع له

تاريخ الإضافة : الاثنين 22 جمادى الاولى 1438هـ

196- تتمة البحث السابق: مناقشه مع الشيخ في استبعاده خفاء المخصصات ـ ودفاع عن كون دأب المولى الاعتماد على المنفصلات ـ وجواب اشكال لزوم التجوز

تاريخ الإضافة : الاحد 21 جمادى الاولى 1438هـ

195- بحث: العمومات المخصصة بمنفصلات بعد حضور وقت العمل هل انعقدت فيها الارادتان الجدية والاستعمالية؟ او لا مطلقاً؟ او بالتفصيل؟ ـ وعلى التفصيل يبتني الفارق بين الحاكم والمخصص ـ وهو محور البحث

تاريخ الإضافة : السبت 20 جمادى الاولى 1438هـ

194- ثمرة الحكومة التنزيلية، الإجزاء والمخرج: الانصراف، على تفصيلٍ ـ مثال (الراد علينا الراد على الله)

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 9 جمادى الاولى 1438هـ

193- انواع التنزيل: ـ تنزيل المؤدى منزلة الواقع ـ تنزل الاداء من حيث الجري العملي ـ تنزل الاداء من حيث الكاشفية ـ المحتملات الخمس في (ما ادى اليك عني فعني يؤدي)

تاريخ الإضافة : الاثنين 8 جمادى الاولى 1438هـ

192- انواع الحكومة التنزيلية 1ـ التنزيل مطلقاً افرادياً وجهوياً 2ـ التنزيل مطلقاً افرادياً لا جهوياً 3ـ التنزيل مطلقاً جهوياً لا افرادياً

تاريخ الإضافة : الاحد 7 جمادى الاولى 1438هـ

191- الفرق بين التعبير الكنائي والحكومة الكنائية وحكومة لاضرر والحكومة التنزيلية

تاريخ الإضافة : السبت 6 جمادى الاولى 1438هـ

190- تتمة تفصيل الفرق بين الحكومة الكنائية والتنزيلية

تاريخ الإضافة : الاربعاء 3 جمادى الاولى 1438هـ

189- تفصيل الفرق بين الحكومة التنزيلية والحكومة الكنائية

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 2 جمادى الاولى 1438هـ

188- رد دعوى اختصاص (فما ادى اليك عني) بالاخبار دون الفتوى ـ الفرق

تاريخ الإضافة : الاثنين 1 جمادي الاولى 1438هـ

187- تتمة البحث السابق ـ نسبة ادلة الامارات مع ما دل على اشتراط العلم

تاريخ الإضافة : الاحد 30 ربيع الاخر 1438هـ

186- الفرق الجوهري بين التنزيل وضرب القانون والمرآتية ـ رد احتمال ظهور الحديث في نفي الخطأ عن العمري مطلقاً

تاريخ الإضافة : السبت 29 ربيع الاخر 1438هـ

185- تتمة البحث السابق وشواهد وامثلة ـ الدليل الثاني: ادلة الفتوى دليل على الحكومة التنزيلية او ضرب القانون

تاريخ الإضافة : الاربعاء 26 ربيع الاخر 1438هـ

184- بحث مبنوي الموضوع اما صرف الوجود او الوجود الماضوي او الممتد، واحكامها ـ الدليل في عالم الاثبات على انواع الموضوع وعلى الإِجزاء: الدليل الاول: شمول ادلة الحجية للمتعارضين

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 25 ربيع الاخر 1438هـ

183- الاشكال على اجزاء الفتوى السابقة، والجواب ـ ردّ الثمرة السابقة: الوجود الماضوي كالممتد مصحّح للعقود المستأنفة وغيرها

تاريخ الإضافة : الاثنين 24 ربيع الاخر 1438هـ

182- تتمة البحث الماضي ـ الإجزاء وانواع التصويب الخمسة ـ بحث حول وجه اجزاء الفتوى السابقة

تاريخ الإضافة : الاحد 23 ربيع الاخر 1438هـ

181- من الثمرات ابتناء بحث (الاجزاء) على ان موضوع الصحة هو الوجود الماضوي او الممتد

تاريخ الإضافة : السبت 22 ربيع الاخر 1438هـ

180- من ثمرات المحتملات الاربع والمباني الست في موضوع الحكم: صحة العمل بفتوى السابق في الاعمال اللاحقة، وعدمها

تاريخ الإضافة : الاربعاء 19 ربيع الاخر 1438هـ

179- تحقيق حول الحاجة الى اصالة ثبات اللغة وعدمها ـ القسم السادس: ان يكون العنوان بما هو عنوان مصباً للحكم

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 18 ربيع الاخر 1438هـ

178- عشر عناوين تمرينية وهل انها من التطور المفهومي او المصداقي او غيرهما: الكنز، الاجتهاد، الطعام، البيع، العيب، الايّم .. الخ ـ الحاجة الى اصالة ثبات اللغة الا على كون الموضوع هو المفهوم المتجدد

تاريخ الإضافة : الاثنين 17 ربيع الاخر 1438هـ

177- عدم معهودية ان يؤخذ الموضوع بما هو متجدد مفهوماً ـ اجوبة عن كون (التبين نسبياً) : 1ـ لا نسبية في بعض المفاهيم، 2ـ وان كان تبيناً كان منذ القِدَم كذلك، 3ـ ولا يبقى حينئذٍ مورد للايات الناهية عن الظن

تاريخ الإضافة : الاحد 16 ربيع الاخر 1438هـ

176- الجواب:. التبين على انواع: تبين العلم والعلمي وتبين الانسداد والانسداد الاكبر والاخيران مجاز ـ والتبين في حساب الاحتمالات تبين على الوظيفة لا على الحكم

تاريخ الإضافة : السبت 15 ربيع الاخر 1438هـ

175- تفصيل المبحث السابق ـ وامثلة تطبيقية: هل حساب الاحتمالات من التبيّن؟

تاريخ الإضافة : الاربعاء 12 ربيع الاخر 1438هـ

174- التحقيق ان موضوعات الاحكام على اقسام: 1ـ2 ما كان مرآة للافراد الخارجية او الاعم 3ـ ما كان موضوعاً بما هو كلي طبيعي ومفهوم ثابت 4ـ5 ما كان كذلك لكن بما هو مفهوم متجدد زمن النص او بعده

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 11 ربيع الاخر 1438هـ

173- امثلة تطبيقية للمبحث المبنوي: ـ المحتملات والاقوال في (الفقير) المستحق للزكاة ـ المحتملات في (ضروري الدين والمذهب)

تاريخ الإضافة : الاثنين 10 ربيع الاخر 1438هـ

ثمرات العنونة للعام بوجوده الماضوي او الممتد: 1ـ عدم الحاجة لاصالة عدم النقل 2ـ توجيه اعمق لقول المشهور بان عناوين الموضوعات تابعة للعرف 3ـ الفرق بين كون العنوان مشيراً او بوجوده الماضوي او الحالي موضوعاً ـ امثلة تطبيقية: (السقي) (الفقير) (التبيّن)

تاريخ الإضافة : الاحد 9 ربيع الاخر 1438هـ

171- آيات وروايات اخرى دالة على الوجود الحالي الاوامر والنواهي ـ الحاكم التنزيلي يعنون المحكوم بقاءً وحدوثاً على مباني التعهد والقرينية الذاتية و الاشتراطية

تاريخ الإضافة : الاربعاء 5 ربيع الاخر 1438هـ

170- ادلة اخرى على ان الاوامر بوجودها الحالي الممتد او الاعتباري، باعثة ـ ومنها: ظاهر الروايات

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 4 ربيع الاخر 1438هـ

169- رد احتمال تعدد الامر وتجدد الاوامر ـ الاستدلال على ان الاوامر ممتدة حقيقية بوجوه ـ على انها ممتدة اعتباراً بوجه

تاريخ الإضافة : الاثنين 3 ربيع الاخر 1438هـ

168- الاستدلال على عنونة الحاكم التنزيلي للمحكوم، بتمهيد بحث عن ان (الاوامر) متجددة الوجود او ممتدة او منزلة منزلة المتجدد او ماضية نافذة

تاريخ الإضافة : الاحد 2 ربيع الاخر 1438هـ

167- حل لمعضلة اجتماع الاحكام الشرعية عند الرسول (صلى الله عليه وآله)، ووجه عدم اخلالها بانتفاء الارادة الاستعمالية في المنفصلات

تاريخ الإضافة : الاربعاء 28 ربيع الاول 1438هـ

166- بحث عن ان الائمة مخبرون عن الاحكام او منشؤون لها ـ وهل هم مخبرون عن وجوداتها الاقتضائية او الانشائية

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 27 ربيع الاول 1438هـ

165- الميزة الخامسة للحاكم: أنه معنوِن للمحكوم ولو حكماً، عكس الخاص وبحث عن وجه عدم تخصيص عموماتهم (عليهم السلام) بالخاص الصادر اولاً، والثمرة في المقام

تاريخ الإضافة : الاثنين 26 ربيع الاول 1438هـ

164- توسيع ثمرة البحث ـ دليل آخر على تقدم الحاكم على الخاص ـ كلام النائيني في العامين مع الخاص وان مركز التعارض هل الحجية او الظهور، ووجه الاستدلال في المقام (العام مع الخاصين)

تاريخ الإضافة : الاحد 25 ربيع الاول 1438هـ

163- رأي المشهور في النسبة بين العام والخاصين ورأي غير المشهور، والمنصور في العام مع الحاكم والخاص

تاريخ الإضافة : السبت 24 ربيع الاول 1438هـ

162- تفصيل صور مرجعية العرف في تحديد المفهوم والمصداق وكون مرجعه الى الانطباق وغيره ـ الثمرة في تفصيل الفرق بين الحاكم والمخصص: في بحث انقلاب النسبة وعدمه

تاريخ الإضافة : الاربعاء 21 ربيع الاول 1438هـ

161- مناقشة كون (الفهم) مصباً للتعارض بوجهين ـ المرجعية في تحديد مصب التعارض: العرف او الشرع او الدقة ـ وجه دعوى الحقيقة الشرعية في (التعارض)

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 20 ربيع الاول 1438هـ

160- التحقيق: مصب التعارض: المدلولان او الدلالتان او الحجيتان او الفهم والمرجع عالم الاثبات في لفظ (المتعارضان) و (المختلفان)

تاريخ الإضافة : الاثنين 19 ربيع الاول 1438هـ

159- الميزة الرابعة للحاكم: انه لا تعارض حتى بدوي بينه وبين المحكوم، عكس الخاص والعام وتحقيق القول في ذلك

تاريخ الإضافة : الاحد 18 ربيع الاول 1438هـ

158- تفسير الميرزا الشيرازي الكبير لكلام الشيخ والمناقشة والمرجع الضابط في حل الخلافات المبنوية

تاريخ الإضافة : الاربعاء 14 ربيع الاول 1438هـ

157- الخصوصية الثالثة للحاكم: انه شرح بلفظه للمحكوم، عكس الخاص ـ حسب الشيخ ـ المناقشة ورأي النائيني ومناقشته

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 13 ربيع الاول 1438هـ

156- تفصيلات اربع جديدة في سريان اجمال الحاكم للعام المنفصل والرأي المنصور

تاريخ الإضافة : الاثنين 12 ربيع الاول 1438هـ

155- تفصيل كلام النائيني ووجها تفصيله بين الحاكم والخاص وان الحق انه لا يفصل بينهما بل يرى عدم التمسك بالعام اذا تركب موضوعه مما لا يحرزه الخاص ـ تتمة كلام العراقي

تاريخ الإضافة : الاحد 11 ربيع الاول 1438هـ

154- الخصوصية الثانية للحاكم حسب العراقي: سريان اجماله الى المحكوم وان انفصل عنه وكلام المحقق النائيني

تاريخ الإضافة : السبت 10 ربيع الاول 1438هـ

153- 5ـ او الاصل هو التوقف والارجاء وهو غير الطرح 6ـ القاعدة هي الرجوع للمرجحات لا طرح سند العام 7ـ الاحتمالات الثلاث في المخصص المنفصل، حسب العراقي

تاريخ الإضافة : الثلاثاء 6 ربيع الاول 1438هـ

152- 3ـ صحة التعبد بالمجمل وان لم يترتب عليه العمل، لوجود ثمرات اخرى له 4ـ التعبد بسند العام المعارض، مثمر عملاً، على الاصل الثانوي وهو التخيير

تاريخ الإضافة : الاثنين 5 ربيع الاول 1438هـ

151- مناقشات مع المحقق العراقي: 1ـ الحاكم كالمخصص من حيث قبح استثناء الاكثر فكيف بالجميع، ووجهه 2ـ مبنى: لا تعبد بالحجج بل مجرد امضاء بلا تتميم كشف

تاريخ الإضافة : الاحد 4 ربيع الاول 1438هـ

150- خصائص الحكومة 1ـ انه لا تدافع بين الحاكم وسند المحكوم مطلقاً ـ تفصيل كلام المحقق العراقي

تاريخ الإضافة : السبت 3 ربيع الاول 1438هـ

149- نسبة مبحث الحكومة مع مبحث (اجتماع الحكم الظاهري مع الواقعي) ووجوه خمسة للجمع بين الحكم الظاهري والواقعي

تاريخ الإضافة : الاثنين 6 صفر 1438هـ

[«« البداية] « السابق | 1 | -2- | 3 | التالي » [النهاية »»]

عدد الصفحات : 3 - انت في الصفحة رقم : 2 .

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net