||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 88- (المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-1

 277- بحث لغوي وتفسيري عن معنى الزور

 97- فائدة فقهية: الفرق بين قاعدة الالزام وقاعدة الامضاء

 ملامح العلاقة بين الدولة والشعب

 205- مباحث الاصول - (التبادر وصحة السلب والانصراف) (2)

 181- تجليات النصرة الالهية للزهراء المرضية ( عليها السلام ) 3ـ النصرة في العوالم الاخرى

 تجليات النصرة الإلهية للزهراء المرضية عليها السلام

 254- إستراتيجية العفو المطلق وربط كافة مناحي الحياة بالله تعالى وحجية الظن الخاص والمطلق على الانفتاح والانسداد

 361- الفوائد الاصولية: الصحيح والأعم (4)

 Reviewing Hermeneutics: Relativity of Truth, Knowledge & Texts



 الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

 الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

 تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

 اقتران العلم بالعمل



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

 قسوة القلب

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4572

  • التصفحات : 29726157

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 414- فائدة فقهية: هل يصح عمل بعض المستحبات في رأس السنة الميلادية بعنوانها .

414- فائدة فقهية: هل يصح عمل بعض المستحبات في رأس السنة الميلادية بعنوانها
21 رجب 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

السؤال: هل يصح أن يقرأ المؤمن بعض الأذكار الخاصة في بداية السنة، الواردة عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام)، في يوم رأس السنة الميلادية.

الجواب: أنّ الأذكار والأدعية الواردة في الروايات في بداية السنة القمرية أو الشمسية في يوم النيروز مثلاً، الظاهر أنها وردت بعنوانه، وشمولها لغير هذا اليوم غير معلوم، وهو متوقف على إثبات تعدد المطلوب المفتقر إلى دليل، مع أن تعدد المطلوب لا يجدي للإتيان بها بعنوان أنه رأس السنة، ولا مجال لجريان قاعدة التسامح في أدلة السنن لمثل المورد؛ إذ لم ترد فيها رواية بل ولا فتوى.  

بل يمكن القول بأنّ اتّخاذ يوم رأس السنة الميلادية (الكريسمس) عيدًا من الأعياد، يعمل فيه ما يُعمل في الأعياد من الاحتفال، والتزاور، وقراءة الأدعية الخاصة بالأعياد، كل هذه الأمور ـ وإن كانت مستحبة وراجحة في حدّ نفسها ـ  إلا إن اتخاذه عيداً قد يعدّ انسياقًا منهجياً وراء ما هو عليه غير المسلمين، بل قد يعدّ ذلك ترويجًا للباطل مطلقاً أو في الجملة.

بل إن ذلك ـ في الحقيقة ـ جزء من الهجمة العالمية المتنوّعة الأبعاد على الإسلام، لطمس هوية المسلم، وتحكيم قِيَم العالم الغربي في حياتنا اليومية.  

فاللازم عدم الانسياق معها خاصة إذا علمنا أنهم لا يقفون عند حدّ حتى تتحقق أهدافهم كلها من تحكيم قيمهم ونسف القيم الإسلامية بالكامل، قال تعالى: (وَلَنْ تَرْضى‏ عَنْكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصارى‏ حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى)[1].

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] سورة البقرة: الآية 120.

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 21 رجب 1443هـ  ||  القرّاء : 4769



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net