||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 105- فائدة ادبية نحوية: الاحتمالان في (ال) الذهني او الذكري او الحضوري

 158- مفردات ومصاديق مبادئ الاستنباط (5): علم الاقتصاد- علم الادارة- الهرمينوطيقا

 322- فائدة بلاغية لغوية: المدار في الصدق، وتطبيقه على خلف الوعد

 193- 4- مقاييس الاختيار الالهي : الجمع لإشراط الطاعات والاعداد المتواصل للنجاح في المنعطفات الكبرى

 361- (هُوَ الَّذي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ) (10) المنطق الضبابي وتفسير القرآن الكريم

 358- الفوائد الاصولية: الصحيح والأعم (1)

 35- فائدة اصولية: استحالة تحقق الشهرة العملية على خلاف القرآن

 411- فائدة فقهية: رفع الشارع لمقتضي الملكية في الصبي

 186- تحديد الاولويات حسب العوائد والفوائد وقانون القلة الفاعلة والكثرة العادية

 Reviewing Hermeneutics: Relativity of Truth, Knowledge & Texts



 الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

 الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

 تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

 اقتران العلم بالعمل



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

 قسوة القلب

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4572

  • التصفحات : 30496880

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 458- فائدة أصولية: أقوائية السيرة على الإجماع .

458- فائدة أصولية: أقوائية السيرة على الإجماع
27 ذي القعدة 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

معلوم أن تراكم الظنون في السيرة أقوى منها في الإجماع، ويوضح ذلك أكثر حساب الاحتمالات، فإذا كان يُكتشف من اتفاق الفقهاء بالحدس أن هذا هو رأي المعصوم (عليه السلام)، فمن باب أولى أن يُستكشف من اتفاق كل الشيعة ـ بما فيهم الفقهاء ـ رأي المعصوم (عليه السلام) بالحدس وبصورة أقوى.
ويوضحّه أكثر: أنا إذا رأينا فقهاء الشيعة في المدينة المنورة المصاحبين للإمام الصادق (عليه السلام) يقولون ويعملون بأجمعهم بحكم في مسألة، فنحدس أن هذا هو رأي الإمام (عليه السلام)، أما إذا رأينا ـ فوق ذلك ـ أن أقرباء الإمام (عليه السلام) وخادمه ومتعلقيه يقولون ويعملون بهذا الرأي، فلا ريب أننا نستكشف بحدس أقوى أن هذا هو رأيه (عليه السلام).

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 27 ذي القعدة 1443هـ  ||  القرّاء : 3922



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net