||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 153- فائدة لغوية: الفرق بين اللهو واللهي

 دراسة في كتاب "نسبية النصوص والمعرفة ... الممكن والممتنع" (17)

 303- وَلَا تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّه (8) تزاحم الملاكات في السباب على ضوء الروايات الشريفة

 482- فائدة أصولية: (الإيجاب متقدم رتبة على الصحة)

 137- الاعداد المعرفي والدعوي للحج وماهي البدائل للمحرومين من الحج؟

 362- (هُوَ الَّذي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ) (11) حل معضلة المتشابهات بتحويل الكيفيات إلى كميات

 288- فائدة فقهية: آية واجتنبوا قول الزور

 449- فائدة في علم الحديث: حال التراث الروائي في كتاب بحار الأنوار

 91- (المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) مؤسسات المجتمع المدني في منظومة الفكر الإسلامي-4 مسؤولية الدولة تجاه الناس ومؤسسات المجتمع المدني والمسؤولين

 49- مرجعية الفقيه للموضوعات الصرفة



 الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

 الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

 تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

 اقتران العلم بالعمل



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

 قسوة القلب

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4572

  • التصفحات : 29725895

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 438- فائدة فقهية: توجيه إفادة الرضا للملك .

438- فائدة فقهية: توجيه إفادة الرضا للملك
25 شعبان 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

ادعى الفقيه الهمداني (قدس سره) أن المعاطاة التي يجريها الصبي، لا دور للصبي فيها إلا كونه كاشفاً عن رضا الولي بإجراء المعاملة، فهي إذاً مراضاةٌ، والرضا بين الطرفين ـ أي: الولي والبائع ـ هو قوام للمعاطاة بنظره، وحيث إن المعاطاة تفيد الملك، إذاً: النتيجة: مجرد رضا الولي الكاشف عنه معاملة الصبي ورضا البائع كافيان في تحقق الملك. فالفقيه الهمداني يلغي دور الإنشاء بالمرة هنا من الصغير ومن الكبير، ويكتفي بالرضا من الطرفين.

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 25 شعبان 1443هـ  ||  القرّاء : 4305



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net