||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





• دراسة في كتاب "نسبية النصوص والمعرفة ... الممكن والممتنع" (3)

• 285- قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ (1) معاني الشاكلة وتأثيراتها على السلوك الإنساني

• 456- فائدة كلامية وأصولية: ذاتية حجية العقل

• 254- إستراتيجية العفو المطلق وربط كافة مناحي الحياة بالله تعالى وحجية الظن الخاص والمطلق على الانفتاح والانسداد

• 127- محاسبة النفس وتقييم الذات

• 276- (هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمِ يُوقِنُونَ) 13 مرجعية سُنَّة الأوَّلِين والانثروبولوجيا بين الأصالة والحداثة

• 159- مفردات ومصاديق مبادئ الاستنباط (6): علم التاريخ

• 78- (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل)-3 سيادة الأمة أو سيادة الشعب؟

• 406- فائدة فلسفية: الماهية والمفهوم بحسب المصطلح الفلسفي

• 335-(إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ) (10) العدل والإحسان كمنهج في الحياة



• الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

• الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

• تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

• اقتران العلم بالعمل



• موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

• 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

• 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

• 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

• قسوة القلب

• النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

• الأجوبة على مسائل من علم الدراية

• استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

• 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

• نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4572

  • التصفحات : 31542600

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 408- فائدة فقهية: حدود تصرفات المولى .

408- فائدة فقهية: حدود تصرفات المولى
14 رجب 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

الشارع ـ بما هو مولى ـ له أن يتصرف في المقتضي، كما له أن يتصرف في الشروط والموانع، ما دامت كلها من دائرة عالم الاعتبار، فله أن يسلب، بتعبّد شرعي، المقتضي عن صحة معاملة الصبي واقتضاء السلطنة عنه، فلا ينفع حينئذ كونها بإجازة الولي أو بدون إجازته، لكن الكلام في الدليل على ذلك.

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 14 رجب 1443هـ  ||  القرّاء : 4950



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net