||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





• 334-(إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ) (9) الأدلة الخمسة على وجوب الإحسان للإنسان

• كتاب قُل كلٌّ يعملْ علَى شاكلتِه

• 284- (اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ) 9 هل الهداية فعل الله قسراً أو هي فعل العبد؟ اتجاهات معالجة الروايات المتعارضة ظاهراً

• النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

• 361- (هُوَ الَّذي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ) (10) المنطق الضبابي وتفسير القرآن الكريم

• 205- مناشيء الانحراف والضلال : المؤامرات الدولية على الاديان والمذاهب وموقع مراكز الدراسات وبلورة الرؤى في المعادلة

• 162- صيانة القران الكريم عن التحريف

• 431- فائدة أصولية: وحدة العنونة في الجملة الاستثنائية

• 14- بحث رجالي: عن الغضائريين والكتاب المنسوب اليهما

• 93- فائدة قرآنية تفسيرية :كيف كانت نظرة إبراهيم (عليه السلام) إلى النجوم؟



• الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

• الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

• تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

• اقتران العلم بالعمل



• موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

• 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

• 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

• 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

• قسوة القلب

• النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

• الأجوبة على مسائل من علم الدراية

• استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

• 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

• نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4572

  • التصفحات : 29938524

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 429- فائدة فقهية: من أحكام الجلوس الاضطراري في الصلاة .

429- فائدة فقهية: من أحكام الجلوس الاضطراري في الصلاة
10 شعبان 1443هـ

بقلم: السيد نبأ الحمامي

في بعض حالات الصلاة الاضطرارية، قد يجلس المكلّف على كرسي لأجل التشهد، بدلًا من جلوسه على الأرض، لعدم قدرته على الجلوس على الأرض، مع كونه قادراً على القيام وعلى تأدية الركوع والسجود الاختياريين، فهل يصح أن يؤمّ جماعة من المؤمنين بهذه الصلاة، أو لابد من أن يكون الجلوس على الأرض؟

وجوابه: قد يقال: إن جلوسه على الكرسي لأجل التشهد وإن كان يسمى عرفاً وبالحمل الشائع الصناعي (جلوساً فيصح حتى اختياراً)، وقد يقال بانصراف الأدلة عن هذه الحالة من الجلوس لأجل التشهد، والأول هو فتوى السيد العم (دام ظله).

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 10 شعبان 1443هـ  ||  القرّاء : 4502



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net