||   بسم الله الرحمن الرحيم | اللهم كُن لوليّك الحُجَّة بن الحَسَن صَلواتُكَ عَليه وَعَلى آبائه في هذه السّاعة وفي كُلّ سَاعَة وَليّاً وَحَافِظا وَقائِداً وَ ناصراً ودَليلاً وَ عَينا حَتّى تُسكِنَه أرضَك طَوعاً وَتُمَتِعَه فيها طَوِيلاً | برحمتك يا أرحم الراحمين   ||   اهلا وسهلا بكم في الموقع   ||  


  





 337-(إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ) (12) فقه المجتمع في دائرة آية العدل والإحسان

 22- (قل يا أيها الكافرون)1 صراع الحضارات أم تعايش الحضارات

 48- القرآن الكريم: (إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ)3 الرسول الأعظم ص :(من أحيا أرضا ميتة فهي له) الإمام الحسين عليه السلام :(وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي) (الإصلاح الإقتصادي) في سنة ونهج رسول الله صلى الله عليه وآله

 82- فائدة أصولية: المراد من اصالة ثبات اللغة

 291- الفوائد الأصولية (الحكومة (1))

 240- عوالم الاشياء والاشخاص والافكار والقِيَم وحكومة عالم القِيَم

 208- مباحث الاصول -الفوائد الأصولية (الدليل العقلي) (1)

 27- فائدة عقدية فقهية: وجوب بعض درجات جلب المنفعة

 الخلاصة من كتاب حرمة الكذب ومستثنياته

 341- (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ) (16) العدالة الاقتصادية كطريق إلى الديمقراطية



 الحسين المحمول عليه السلام على أجنحة الملائكة صريع على أرض كربلاء

 الإِمَامُ الحُسَينُ خَليفَةُ اللهِ وَإِمَامُ الأُمَّةِ

 تعلَّمتُ مِن الإِمامِ.. شرعِيَّةُ السُّلطةِ

 اقتران العلم بالعمل



 موسوعة الفقه للامام الشيرازي على موقع مؤسسة التقى الثقافية

 183- مباحث الاصول (مبحث الاطلاق) (1)

 351- الفوائد الاصولية: بحث الترتب (2)

 310- الفوائد الأصولية: القصد (1)

 قسوة القلب

 النهضة الحسينية رسالة إصلاح متجددة

 الأجوبة على مسائل من علم الدراية

 استراتيجية مكافحة الفقر في منهج الإمام علي (عليه السلام)

 236- احياء أمر الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

 نقد الهرمينوطيقا ونسبية الحقيقة والمعرفة



  • الأقسام : 91

  • المواضيع : 4572

  • التصفحات : 29750416

  • التاريخ :

 
 
  • القسم : الفوائد والبحوث .

        • الموضوع : 65- فائدة عقدية: مباحث الحجج والتعارض قلب علم الاصول .

65- فائدة عقدية: مباحث الحجج والتعارض قلب علم الاصول
27 محرم 1437هـ

يمكن ان تعد مباحث التعارض ومباحث الحجج قلب الاصول وذلك لان موضوع علم الاصول على المختار هو (الحجة المشتركة القريبة في الفقه) او (الادلة الاربعة من حيث الدليلية) او(بما هي هي)،  فمثل بحث حجية ظواهر الكتاب وخبر الثقة ، هي مفردات و مصاديق للموضوع  أي انها هي الحجة التي تقع كبرى لصغرى قياس الاستنباط، وينطبق عليها تعريف علم الاصول ايضاً وهو حسب تعريف القدماء (القواعد الممهدة لاستنباط الحكم الشرعي الفرعي) مع قيد الكلي، وحسب تعريف بعض الاعلام (العلم بالقواعد التي تقع نتيجتها في طريق استنباط الحكم الشرعي الكلي الالهي من دون حاجة الى ضميمة كبرى او صغرى اصولية اخرى اليها).

وكذلك الامر في مباحث التعارض فان البحث فيها يقع في ان خبري الثقة مثلاً او ظاهري الكتاب فرضاً لو تعارضا فهل كلاهما حجة تخييرية او احدهما معيناً او يتساقطان؟ والثالث هو مقتضى الاصل الاولي، على المبنى، و التخيير هو مقتضى الاصل الثانوي في الخبرين المتعارضين للدليل الخاص والراجح منهما حجة ان كان المرجح من المرجحات المنصوصة او مطلقاً على الخلاف، فالبحث اذاً عن الحجة التي تقع كبرى قياس الاستنباط .
 
 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 27 محرم 1437هـ  ||  القرّاء : 10493



 
 

برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net